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¿Qué es más importante: la lengua o la vida?
Categoría: Ética el día 2010-11-18 19:33:03
Algunas instituciones catalanas no tienen ninguna duda: es más importante la lengua. Y así, en casos como informar sobre lo que debe hacerse en la hipotética situación de un accidente químico, sólo se editan folletos en catalán y no en español. (Ver la noticia en el periódico digital Minutodigital.com)
Estas instituciones catalanas no discriminan, sólo informan en catalán. Estas institucionas catalanas no son partidarias e ineficaces, sólo pretenden dar relevancia a una lengua marginada, estas instituciones catalanas no actúan sólo en interés de unos cuantos sino que intentan respetar la ley lingüística.
El algoritmo del día del fin del mundo
Categoría: Filosofía el día 2010-11-12 21:50:51
Adivina qué día de la semana fue (o será) una fecha cualquiera
John Horton Conway es un matemático británico que ha popularizado algunos acertijos y problemas matemáticos. Uno de los más conocidos es el llamado "Doomsday algorithm” o “Doomsday rule”.
En el periódico ABC han publicado un interesante artículo en torno a este acertijo: si te animas a pinchar en el enlace verás que es supersencillo. Aunque al principio parezca algo farragoso, fíjate especialmente en el último párrafo del artículo (donde se exponen dos ejemplos de cómo averiguar una fecha) y después vuelve a releer el artículo.
Si te aprendes la fórmula, podrás impresionar a un montón de gente.
Lo sueldos de las presentadoras del Telediario.
Categoría: Ciudadanía el día 2010-11-08 20:56:33
¡Por leer, eh!
He aquí un ejemplo de para lo que sirve saber leer bien o muy bien: para ganar mucho dinero.
Según publica "El semanal digital", las presentadoras de los telediarios y programas políticos de la televisión pública ganan unos sueldazos fabulosos: según este periódico digital, las caras femeninas más conocidas de los informativos de RTVE disfrutaron durante el año 2009 de salarios que oscilaron entre los 150.000 euros y los 200.000 euros anuales.
No obstante, la noticia recuerda que el sueldo de las cuatro periodistas podría haber sufrido algún recorte durante este año 2010 debido a la situación de reajuste económico que vive RTVE. Además, hay que tener en cuenta que en las cadenas privadas los grandes locutores pueden llegar a cobrar sueldos de hasta dos millones de euros al año.
Pues ya sabéis, chavales: yo, a partir de ahora, lo tendría claro: aprendería a leer bien (y en voz alta) y, en cuanto pudiera, daría clases de dicción, me apuntaría a grupos de teatro, etc. Si yo tuviera quince años el trabajo de locutor de televisión entraría dentro de mis objetivos de vida.
Por cierto, ¿qué os parece que un organismo público esté pagando estas cantidades de dinero por leer unas cuantas noticias? Se ha rebajado el sueldo a los funcionarios, se están recortando programas sociales, pero parece que hay algunos ámbitos donde la crisis no parece serlo tanto. Hablaremos de ello en clase.
Nueva orientación del Blog
Categoría: Presentación el día 2010-11-08 20:45:59
A partir de ahora, este blog va a tener una nueva orientación. Ya no voy a recoger los fragmentos que me parecían más interesantes de las distintas lecturas que realizaba: de esta manera parece ser que puedo evitar conflictos con la SGAE y los "derechos de autor" a que tienen "derecho" (valga la "rebuznancia", digo, la redundancia) los autores vivos. Bueno, se les priva a los chavales de la lectura de algunos pasajes que de otra manera difícilmente conocerían, pero ¡qué le vamos a hacer: no están los tiempos para hacer un blog recogiendo ideas interesantes, aunque sea en "pequeñas píldoras"!
Así que, a partir de ahora, si es recomendable no copiar ni reproducir textos de los distintos autores, dedicaremos el blog a reproducir noticias: aquellas que puedan tener relación con alguna de las materias que imparto.
Me deseo a mí mismo suerte en esta nueva andadura.
"Las preguntas de la vida".- Fernando Savater
Categoría: Filosofía el día 2010-10-29 20:25:51
La muerte para empezar
"Quizá parezca extraño que un libro que quiere iniciar en cuestiones filosóficas se abra con un capítulo dedicado a la muerte. ¿No desanimará un tema tan lúgubre a los neófitos? ¿No sería mejor comenzar hablando de la libertad o del amor? Pero ya he indicado que me propongo invitar a la filosofía a partir de mi propia experiencia intelectual y en mi caso fue la revelación de la muerte -de mi muerte- como certidumbre lo que me hizo ponerme a pensar. Y es que la evidencia de la muerte no sólo le deja a uno pensativo, sino que le vuelve a uno pensador. Por un lado, la conciencia de la muerte nos hace madurar personalmente: todos los niños se creen inmortales (los muy pequeños incluso piensan que son omnipotentes y que el mundo gira a su alrededor; salvo en los países o en las familias atroces donde los niños viven desde muy pronto amenazados por el exterminio y los ojos infantiles sorprenden por su fatiga mortal, por su anormal veteranía...), pero luego crecemos cuando la idea de la muerte crece dentro de nosotros. Por otro lado, la certidumbre personal de la muerte nos humaniza, es decir nos convierte en verdaderos humanos, en "mortales". Entre los griegos "humano" y "mortal" se decía con la misma palabra, como debe ser.
Las plantas y los animales no son mortales porque no saben que van a morir; no saben que tienen que morir: se mueren pero sin conocer nunca su vinculación individual, la de cada uno de ellos, con la muerte. Las fieras presienten el peligro, se entristecen con la enfermedad o la vejez, pero ignoran (¿o parece que ignoran?) su abrazo esencial con la necesidad de la muerte. No es mortal quien muere, sino quien está seguro de que va a morir. Aunque también podríamos decir que ni las plantas ni los animales están por eso mismo vivos en el mismo sentido en que lo estamos nosotros. Los auténticos vivientes somos sólo los mortales, porque sabemos que dejaremos de vivir y que en eso precisamente consiste la vida. Algunos dicen que los dioses inmortales existen y otros que no existen, pero nadie dice que estén vivos: sólo a Cristo se le ha llamado "Dios vivo" y eso porque cuentan que encarnó, se hizo hombre, vivió como nosotros y como nosotros tuvo que morir".
"La fuerza de existir. Manifiesto hedonista".- Michel Onfray
Categoría: Ética el día 2010-10-26 20:29:17
Una metafísica de la esterilidad
"La figura del soltero va acompañada de una metafísica real de la esterilidad voluntaria. En efecto, se considera que la subjetividad celosa de su libertad no le permitiría conservar su autonomía, su independencia, incluso su capacidad de poder hacer, aunque no hiciera nada, con un hijo a su cargo (la expresión le cae de maravilla...). Con mayor razón, varios.
La posibilidad fisiológica de concebir un hijo no obliga a pasar al acto, así como el hecho de poder matar no instituye de ningún modo el deber de cometer un homicidio. Si la naturaleza dice "tú puedes", la cultura no agrega forzosamente "luego debes". Pues podemos someter nuestras pulsiones, instintos y ganas a la tabla analítica de la razón. ¿Por qué tener hijos? ¿En nombre de qué? ¿Para hacer qué? ¿Qué derecho tenemos de traer de la nada a un ser al que sólo le proponemos, in fine, una breve estancia en la tierra antes de retornar a la nada de donde proviene? En gran parte, engendrar corresponde a un acto natural, a una lógica de la especie a la que obedecemos ciegamente, cuando semejante operación, pesada desde el punto de vista metafísico y real, debería responder a una elección razonable, racional e informada.
Sólo el soltero que ama en grado superior a los niños ve más allá de sus narices y mide las consecuencias de inflingir la pena de vida a un "no ser". ¿Es tan extraordinaria, alegre, feliz, lúdica, deseable y fácil la vida que les obsequiamos a los cachorros del hombre? ¿Es necesario amar tanto la entropía, el sufrimiento, el dolor, la muerte que, a pesar de todo, ofrecemos ese trágico regalo ontológico?
El niño que nada ha pedido tiene derecho a todo, en especial a que nos ocupemos de él de forma total y absoluta. La educación no es crianza, aquello que suponen los que hablan de educar a los hijos, sino la atención a cada instante y a cada momento. El adiestramiento neuronal necesario para la construcción de un ser no tolera ni un segundo de desatención. Destruiremos a un ser con un silencio, una respuesta diferida, un descuido, un suspiro, sin darnos cuenta, cansados de la vida cotidiana, incapaces de ver que lo esencial para un ser en formación se juega no de vez en cuando, sino permanentemente, sin tregua".
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