<<   <  26  27  28  29  30 [31]  32  33  34  35  36  >  >> 

"PAISAJES FEMENINOS. LA IDENTIDAD RECUPERADA"

Categoría: DE TODO UN POCO el día 2012-03-06 12:18:47

Una recomendación en este 8 de marzo, Día internacional de la mujer trabajadora:

DVD "Paisajes femeninos. La identidad recuperada". Lo tienes disponible en nuestra Biblioteca (en Audiovisuales). Trata de la evolución del papel desempeñado por la mujer durante los siglos XX y XXI.


Publicado por: BERTA AMELLA | Comentarios (0) Leer comentarios | Exportar PDF | Escuchar este post

Agregar a marcadores: Agregar a  Technorati Agregar a  del.icio.us Agregar a  Digg.com Agregar a  Yahoo Agregar a  Google Agregar a  Meneame Agregar a  Furl Agregar a  Ma.gnolia.com Agregar a  Blinklist Agregar a  Blogmarks Agregar a  Minster-Wong

VOLAR CON LOS LIBROS

Categoría: DE BIBLIOTECAS Y LIBROS el día 2012-02-23 11:49:49

Si tienes 15 minutillos, te invito a ver el siguiente vídeo:

 

http://www.youtube.com/watch?v=Adzywe9xeIU 

flying_books1.jpg

Se trata de un corto animado que cuenta la experiencia de un joven, Morris, amante de las palabras y de la literatura, con una biblioteca mágica. The Fantastic Flying Books of Mr. Morris Lessmore, de William Joyce y Brandon Oldenburg, es un paseo por el prodigioso mundo de la lectura y su poder transformador en las personas.

Como propone el tierno Mr. Lessmore, frente al poder devastador de los huracanes y la grisura de la vida, leamos.

flying_books3.jpg

 


Publicado por: BERTA AMELLA | Comentarios (0) Leer comentarios | Exportar PDF | Escuchar este post

Agregar a marcadores: Agregar a  Technorati Agregar a  del.icio.us Agregar a  Digg.com Agregar a  Yahoo Agregar a  Google Agregar a  Meneame Agregar a  Furl Agregar a  Ma.gnolia.com Agregar a  Blinklist Agregar a  Blogmarks Agregar a  Minster-Wong

LOS MITOS EN "EL BRAZALETE MÁGICO"

Categoría: RESEÑAS DE LECTURAS el día 2012-02-13 13:11:24

Estos son algunos de los mitos que aparecen en nuestro libro:

El mito de Aracne: Había una joven muy buena tejedora que se creía mejor que Atenea. La diosa se ofendió y se apareció delante de Aracne para advertirle de su comportamiento, pero no reconoció su soberbia. Participó en un concurso con Atenea para demostrarle su habilidad, Atenea aceptó el desafío y tejió la escena de su victoria sobre Poseidón, mientras que Aracne escogió varios episodios ofensivos para los dioses. Aunque la obra era excepcional, Atenea se enfadó aún más, destruyó el tapiz y la convirtió en araña.
 
El mito de Polifemo: Polifemo era un cíclope, hijo de Poseidón, que comía carne humana. Cuando Ulises desembarcó en sus tierras los apresó y cada día se comía a uno. Durmió al gigante con vino, le clavó una estaca en su único ojo y lo dejó ciego. Los hombres se agarraron al vientre de unas ovejas que el monstruo dejaba salir y así consiguieron escapar ilesos ilesos.
 
El mito de Medusa: Medusa, aunque mortal, era muy bella y mantuvo relaciones con Poseidón en un templo de Atenea. La diosa le convirtió el pelo en serpientes e hizo que petrificara con su mirada. Cuando Perseo intentó acabar con ella, Atenea le regaló un escudo que el héroe utilizó como espejo. Perseo le ofreció la cabeza de Medusa a Atenea. Así, el escudo de la diosa  es representado desde entonces con sula cabeza.
head_of_medusa_by_geanfrancois.jpg
 El mito de Perséfone: Hades se enamoró de ella y la raptó y la llevó al inframundo. La madre de Perséfone se opuso a esta unión invadida por la tristeza y olvidó sus obligaciones. El suelo dejó de ser fértil y el sol no volvió a brillar en el firmamento, por lo que la tierra quedó sumida en la desolación, hasta el punto de que los hombres y los animales corrieron peligro de extinguirse. Zeus tuvo que intervenir y ordenó a Hades que devolviera a Perséfone a su madre. Finalmente, ambos llegaron a un acuerdo: Perséfone se quedaría con Hades una parte del año, pero volvería a subir al Olimpo junto a su madre el tiempo restante; de este modo, cuando Perséfone está junto a su madre, la tierra se cubre de flores y frutas, cuando Perséfone ha de regresar con su esposo, la madre Naturaleza se entristece dando lugar a la desolación propia del invierno.
 

El mito de Teseo: El minotauro era un monstruo con cabeza de toro y cuerpo de hombre. Nació de la unión de la esposa de Minos y un toro blanco. Cuando el rey se enteró del nacimiento, lo ocultó encerrándolo en el laberinto. Cada año llevaban a siete muchachos atenienses para ser alimentado. Teseo quiso oponerse a esa masacre ofreciéndose él mismo para acompañar a los hombres. Una vez allí, mató al monstruo y salió del laberinto gracias al hilo que la hija del rey, Ariadna, le había regalado. De regreso a casa, Teseo olvidó cambiar las velas negras que llevaba el barco por una vela blanca, señal de victoria, tal y como había acordado con su padre Egeo. Este pensó que las negras anunciaban la muerte del hijo y, desesperado, se tiró al mar, que desde entonces lleva su nombre.

teseo_minotauro.jpg

Los alumnos de ESO E y F

 


Publicado por: BERTA AMELLA | Comentarios (3) Leer comentarios | Exportar PDF | Escuchar este post

Agregar a marcadores: Agregar a  Technorati Agregar a  del.icio.us Agregar a  Digg.com Agregar a  Yahoo Agregar a  Google Agregar a  Meneame Agregar a  Furl Agregar a  Ma.gnolia.com Agregar a  Blinklist Agregar a  Blogmarks Agregar a  Minster-Wong

CLÁSICOS EN CÓMIC

Categoría: DE BIBLIOTECAS Y LIBROS el día 2012-02-03 12:01:43

Hablando de clásicos...

En la Biblioteca puedes encontrar muchos clásicos adaptados a tu nivel, para que su lectura te resulte más fácil. También puedes encontrar a veces adaptaciones hechas en cómic. En este enlace descubrirás, por ejemplo, una versión en cómic del mito de Perseo procedente del clásico de Ovidio, Metamorfosis:

metamorf2.jpg

http://griegoantiguo.wordpress.com/2012/01/29/el-mito-de-perseo-en-comic-juvenil/

Si te gusta, puedes leer el mito de Jasón, también en cómic:

http://griegoantiguo.wordpress.com/2008/04/06/el-mito-de-jason-en-comic-infantil-juvenil/

 Ambos proceden de la Revista OKAPI (que también tienes a tu disposición en la Biblioteca)


Publicado por: BERTA AMELLA | Comentarios (0) Leer comentarios | Exportar PDF | Escuchar este post

Agregar a marcadores: Agregar a  Technorati Agregar a  del.icio.us Agregar a  Digg.com Agregar a  Yahoo Agregar a  Google Agregar a  Meneame Agregar a  Furl Agregar a  Ma.gnolia.com Agregar a  Blinklist Agregar a  Blogmarks Agregar a  Minster-Wong

¿POR QUÉ LEER A LOS CLÁSICOS?

Categoría: DE BIBLIOTECAS Y LIBROS el día 2012-02-03 10:45:33

Publicado recientemente en el blog DesEquiLIBROS:

¿Qué es un clásico?
De forma un tanto restrictiva podemos afirmar que un clásico es “el autor o la obra que se tiene como modelo a imitar”.
Hoy en día, podemos ir un poco más allá:

"…generalmente hablamos de clásico cuando nos queremos  referir a obras que ostentan valores tanto  éticos como estéticos que trascienden su propia época y que, por ende, tienen un  carácter paradigmático".
Italo Calvino establece algunas buenas razones de por qué leer a los clásicos:

- Los clásicos son libros que ejercen una influencia particular ya sea cuando se imponen por inolvidables, ya sea cuando se esconden en los pliegues de la memoria mimetizándose con el inconsciente colectivo o individual.

- Toda relectura de un clásico es una lectura de descubrimiento como la primera. Toda lectura de un clásico es en realidad una relectura.
- Un clásico es un libro que nunca termina de decir lo que tiene que decir.
- Los clásicos son esos libros que nos llegan trayendo impresa la huella de las lecturas que han precedido a la nuestra, y tras de sí la huella que han dejado en la cultura o en las culturas que han atravesado
- Un clásico es una obra que suscita un incesante polvillo de discursos críticos, pero que la obra se sacude continuamente de encima.
- Los clásicos son libros que cuanto más cree uno conocerlos de oídas, tanto más nuevos, inesperados, inéditos resultan al leerlos de verdad.
- Un clásico es un libro que está antes que otros clásicos; pero quien haya leído primero los otros y después lee aquél, reconoce en seguida su lugar en la genealogía.
- Es clásico lo que tiende a relegar la actualidad a categoría de ruido de fondo, pero al mismo tiempo no puede prescindir de ese ruido de fondo.
- Es clásico lo que persiste como ruido de fondo incluso allí donde la actualidad más incompatible se impone.

Leer a los clásicos nos ayuda a entender mejor el mundo en el que vivimos, la naturaleza humana con sus miserias y heroicidades, las tradiciones sobre las que descansa nuestra cultura y nos enseña a discernir un buen producto de una mera copia, o como dicen ahora, intertextualidad.
Permítanme que añada algunas razones para leer a los clásicos:
• Para descubrir que, en temas de violencia, ni la literatura del s. XX ni los videojuegos han inventado nada. Probad a leer "
Las bacantes", de Eurípides. Como dice mi amigo Daniel Caballero, "no hay más sangre en ningún videojuego"
• Porque las sagas (pseudo) fantásticas, tan populares en los últimos tiempos,  están inventadas desde la los tiempos de Gracia y Roma y alcanzaron gran popularidad en la Edad Media: Ilíada, Odisea, Eneida, Ciclo artúrico. ¿Les suenan los "Caballeros de la tabla redonda"?
• Las tramas más habituales están descritas y utilizadas ya desde la literatura tradicional: el héroe abandonado a su suerte, la heroína inmaculada, el poder corrupto, las casualidades afortunadas, los sucesos fantásticos, las motivaciones de venganza o las aventuras que se emprenden por amor, fidelidad, justicia… No estamos inventando nada; solo reescribiendo.
¿Han leído algo de Shakespeare (El Rey León no es más que una adaptación más de Hamlet) o de Lope de Vega o Calderón de la Barca?
• La novela histórica ya se practicaba desde los cantares de gesta. La canción de Roldán, El cantar de Mío Cid… y la literatura del siglo XIX se encargó prolijamente de este género. Lean "
La forma clásica de la novela histórica
" de Georg Lukacs.

Puedes seguir leyendo en: http://desequilibros.blogspot.com/

 


Publicado por: BERTA AMELLA | Comentarios (0) Leer comentarios | Exportar PDF | Escuchar este post

Agregar a marcadores: Agregar a  Technorati Agregar a  del.icio.us Agregar a  Digg.com Agregar a  Yahoo Agregar a  Google Agregar a  Meneame Agregar a  Furl Agregar a  Ma.gnolia.com Agregar a  Blinklist Agregar a  Blogmarks Agregar a  Minster-Wong

PUES ESO, CO

Categoría: DE TODO UN POCO el día 2012-01-27 12:11:18

 En el Heraldo de Aragón se publicó el 23 de octubre de 2011, este interesante reportaje sobre el habla de nuestra región:

 

En la ribera del Ebro la casa no se 'barre', sino que se 'escoba'. Una persona no solo se 'moja', también se 'chipia', y si tropieza o se pega un 'tozolón', además de 'resbalar­se' se 'esbariza'. «En Zaragoza y su entorno se conserva el dialecto aragonés con mucha fuerza. Y le­jos de perderse, los jóvenes utili­zan las palabras que escuchan de sus abuelos y las aportan a su charla coloquial. Se ha converti­do en una seña de identidad de la juventud», considera la filóloga María Luisa Arnal, profesora de Lengua de la Universidad de Za­ragoza.
Arnal ha realizado varios estudios sobre los rasgos propios del lenguaje de los jóvenes aragone­ses, el último publicado en 2008, con respuestas de estudiantes de 17 o 18 años que cursaban 2° de Ba­chillerato, a través de 417 encues­tas en 28 centros educativos de to­da la Comunidad. En él se reco­gen los 250 aragonesismos que conservan en su día a día los jóve­nes de toda la región. «Depen­diendo de su lugar de proceden­cia, las palabras hacen referencia a unos temas u otros -señala la au­tora del estudio-. En el campo, es sorprenden la gran cantidad de lé­xico que se conserva, con palabras como 'cardelina'(jilguero),'espedregadora' (máquina para extraer piedras del campo de cultivo), 'fiemo'(estiércol), 'jada' (azada). 'alfalce' (alfalfa), 'paridera' (co­rral), 'sargantana' (salamandra) o 'torre' (casa de campo)».
Los aragonesismos se conser­van, sobre todo, en la ribera del Ebro y en el Alto Aragón, y supo­nen un tesoro lingüístico que aporta riqueza al léxico que ma­nejan los jóvenes. De hecho, la en­cuesta arriba mencionada forma­ba parte de un proyecto interna­cional para determinar la capaci­dad lingüística de los preuniversi­tarios de España y Latinoamérica.
Tras analizar los resultados, se determinó que los estudiantes de Aragón son los hispanoablantes que más riqueza léxica poseen, por encima de los de otras regio­nes españolas y de Latinoaméri­ca. «En cada encuesta se les pedía a los estudiantes que escribieran todas las palabras posibles con re­lación a distintos ámbitos: partes del cuerpo, partes de la casa, ro­pa, muebles, alimentos, temas del campo... Sería muy aventurado asegurar que esa riqueza léxica que demostraron los aragoneses sea porque conservan palabras del dialecto. Habría que investi­gar más para saber si esa es la cau­sa o bien es que ese día estaban más despiertos». Respecto a los elementos del hogar, los jóvenes aragoneses uti­lizan sustantivos propios, como 'fregadera' en lugar de 'fregadero', 'tendedor' (tendedero), 'cocinilla' (fuego donde se cocina) o 'rasera' (espumadera). También surgie­ron palabras como 'a corderetas' (a cuestas), 'escobar' (barrer) o 'royo' (pelirrojo).


Leer más [+]

Publicado por: ISABEL DOMINGUEZ | Comentarios (0) Leer comentarios | Exportar PDF | Escuchar este post

Agregar a marcadores: Agregar a  Technorati Agregar a  del.icio.us Agregar a  Digg.com Agregar a  Yahoo Agregar a  Google Agregar a  Meneame Agregar a  Furl Agregar a  Ma.gnolia.com Agregar a  Blinklist Agregar a  Blogmarks Agregar a  Minster-Wong

Página anterior  Página anterior      Página siguiente  Página siguiente