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PODER POLÍTICO
Categoría: DE TODO UN POCO el día 2015-12-10 10:26:51

ELECCIONES
Categoría: DE TODO UN POCO el día 2015-12-09 08:53:52
Te invito a leer este artículo sobre las elecciones en la antigua Roma en
https://descubrirlahistoria.es/2015/12/las-campanas-electorales-de-la-antigua-roma/
En España estamos inmersos en un proceso electoral con motivo de las elecciones generales que se celebrarán el próximo 20 de diciembre. Las ciudades han quedado empapeladas con carteles de los diferentes partidos políticos, y por todas partes se percibe con claridad que estamos en un proceso electoral. Sin embargo, esto no es algo nuevo, y como otras muchas cosas, en nuestra tradición encontramos un origen en la Antigua Roma, donde ya era común la propaganda electoral como forma de comunicación.
En Roma no era una costumbre habitual hacer mítines, aunque sí se utilizaban otros métodos que nos recordarán bastante a los que hoy en día se practican. Por ejemplo, aunque no se pegaban carteles, sí que se hacían pintadas en las paredes, sobre fondos previamente encalados, en colores rojos o negros. En ellos se publicaban mensajes favorables a uno u otro candidato, pero también criticando a los opositores.

Por otro lado, en el tratado político de Cicerón Commentariolum Petitionis recoge la estrategia que debían mantener los candidatos para tener éxito electoral. En él se explica, por ejemplo, que era preciso ir al Foro —espacio donde se desarrollaba gran parte de la vida pública en las urbes romanas— todos los días a la misma hora para que los ciudadanos se pudieran dirigir a ellos y preguntar todo lo que quisieran. Además, esto permitiría que le hicieran peticiones, a las que deberían tratar de responder siempre favorablemente. Esto también nos recordará bastante a la actualidad, ya que los políticos suelen prometer muchas cosas, aunque luego no las cumplan.
También cabría destacar, y sólo por poner un ejemplo más, que muchas veces los candidatos trataban de demostrar la riqueza de sus familias —que, en numerosas ocasiones, tenían una larga tradición en el ejercicio de los cargos públicos— a través de mecanismos que hoy nos parecerían un tanto escatológicos. Por ejemplo, la ubicación de tumbas llamativas en la Vía Apia y Flaminia con el fin de que todos los visitantes a la ciudad y los habitantes de la misma pudieran ver el poder de las diferentes familias.
Esto quizá nos sirva para pensar que la propaganda electoral no es algo nuevo y saber que, aunque las formas se vayan modernizando, nuestra tradición mantiene unas raíces en relación con la política que proceden de las mismas entrañas de la Antigua Roma.
LA VISITA DE " LA JOVEN"
Categoría: DE TODO UN POCO el día 2015-11-19 12:29:41
El martes recibimos un regalo. La Joven, es decir la Joven Compañía Nacional de Teatro Clásico, estuvo en nuestro instituto. Nos regaló su espectáculo Préstame tus palabras. Un espectáculo en apariencia sencillo: textos del teatro del Siglo de Oro, de La dama boba, El caballero de Olmedo y La vida es sueño, recitados en un aula por doce jóvenes actores, alguna guitarra, y nada más...
Como su director Alex Ruiz Pastor explica: “Palabra y actor: la esencia del teatro clásico…” Con tan solo esos elementos nos convirtieron en espectadores del corral, nos sumergieron en la tragedia de D. Alonso, en la lucha de Segismundo por su libertad, en la paradoja de las damas obligadas a fingirse bobas. Todavía nos dura la emoción.
Una clase de literatura excepcional.
Gracias
Lamento no poder ilustrar con una foto, pero el blog ha decidido hoy que no era posible.
#PARIS
Categoría: DE TODO UN POCO el día 2015-11-19 11:50:12
«Fluctuat nec mergitur» es una frase en latín que se traduce por «Es batida por las olas, pero no hundida», empleada como lema por la ciudad de París.

Esta frase es el lema de París y se encuentra en el escudo de la ciudad, que contiene un barco navegando en un mar agitado. Se dice que París es representada por un barco porque la Isla de la Ciudad (en francés Île de la Cité) tiene la forma de una embarcación.

EL CID EN EL VALLE DEL JALÓN
Categoría: DE TODO UN POCO el día 2015-11-05 12:03:48
A propósito de la noticia anterior, la grabación en Calatayud de un audiovisual sobre la figura de Rodrigo Díaz de Vivar, os ofrecemos, un poco modernizados, los fragmentos del Cantar de Mío Cid que narran las andanzas de este personaje por Calatayud, Ateca y Terrer. Estos fragmentos son lectura obligatoria para los alumnos de 1º de bachillerato.
Recorre Ariza, Cetina, Alhama
Entre Fariza y Cetina Mío Cid iba a albergar
buen botín iba cogiendo por la tierra donde va.
No pueden saber los moros qué intenciones llevará.
Al otro día cabalga Mío Cid el de Vivar,
Alhama ya la ha pasado, Hoz del río abajo va,
y ya a Bubierca y a Ateca se las ha dejado atrás
Acampa en Alcocer, los asedia y manda
difundir entre moros y cristianos que está allí.
A los de Calatayud no les gustó.
Permaneció quince semanas
y por fin junto a Alcocer Mío Cid ha ido a posar,
en un otero redondo y fuerte van a acampar,
cerca está el Jalón, el agua no se la podrán quitar.
Aquel pueblo de Alcocer piensa Mío Cid tomar
Todo el otero ha ocupado, allí sus tiendas armaba;
unas las pone en la sierra, otras junto al río planta.
Mío Cid Campeador que en buen hora ciñó espada
alrededor del otero y muy cerca ya del agua
hacer un foso muy hondo a sus varones mandaba,
así no podrán los moros sorprenderlos a mansalva
y además les da a entender que el Cid allí se quedaba
Temor de los moros
Por todas aquellas tierras fue la noticia volando
de que el Campeador junto a Alcocer ha acampado
que a tierra de moros vino y deja la de cristianos;
los campos que estaban cerca no se atreven a labrarlos.
Muy alegres que se ponen Mío Cid y sus vasallos;
el castillo de Alcocer tributo les ha pagado.
Para tomar Alcocer inventa un engaño:
hace como que se va, pero vuelve y la conquista.
La enseña de Mio Cid ondea.
Mio Cid es clemente con los moros
Esa gente de Alcocer al Cid ya le daba parias
y los de Terrer y Ateca también ya se las pagaban
a los de Calatayud esto muy mal les sentaba.
Allí Mío Cid estuvo por más de quince semanas.
Cuando ve el Campeador que Alcocer no se entregaba
un ardid se le ha ocurrido y fue a hacerlo sin tardanza:
las tiendas manda quitar, deja una sola plantada,
y se va Jalón abajo, con bandera desplegada,
todos con loriga puesta y ceñidas las espadas:
taimado es el Cid y quiere tenderles una celada.
Los de Alcocer que lo vieron ¡Dios y cómo se alababan!
"Ya se le ha acabado al Cid todo el pan y la cebada.
Cargados van con las tiendas, una sola queda alzada.
A guisa de derrotado el Campeador se marcha,
vamos a asaltarle ahora, sacaremos gran ganancia,
que, si no, los de Terrer para ellos han de tomarla,
y si cogen el botín no querrán cedernos nada;
las parias que nos cobró hoy las volverá dobladas."
Para salir de Alcocer mucha prisa que se daban.
Cuando el Cid ya los vio fuera hace como que se escapa.
Jalón abajo corría, muy en desorden andaba.
Decían los de Alcocer: "¡Ay, que el botín se nos marcha!"
Ya todos, grandes y chicos, a salir se apresuraban,
con el ansia de coger, de lo demás se olvidaban:
abiertas dejan las puertas, nadie se queda a guardarlas.
Mío Cid Campeador hacia atrás volvió la cara,
vio que entre ellos y el castillo un gran espacio quedaba,
manda volver la bandera y a gran prisa espoleaban.
"¡Heridlos, mis caballeros, sin temor, el Cid gritaba,
que con la ayuda de Cristo nuestra será la ganancia!"
Ya vuelven todos revueltos por medio de la llanada.
¡Dios, qué grande era el gozo de todos esa mañana !
Mío Cid con ÁlvarFáñez adelante cabalgaba,
tienen muy buenos caballos que a su voluntad andaban,
ya entre el castillo y los moros los dos guerreros entraban.
Los vasallos de Mío Cid sin piedad sus golpes daban,
en poco más de un momento a trescientos moros matan.
Con muy grandes alaridos los que estan en emboscada
para adelante salían, hacia el castillo tornaban,
Ya van llegando los suyos, la batalla está ganada.
Ved cómo el Cid conquistó Alcocer por esta maña.
La seña del Cid ondea sobre Alcocer
Pedro Bermúdez llegó con la bandera en la mano
y en el castillo la planta, allá en el sitio más alto.
Habla entonces Mío Cid, Ruy Díaz el bienhadado:
"Gracias al Señor del cielo, gracias a todos sus santos,
mejor vivienda tendremos ahora dueños y caballos.
Clemencia del Cid con los moros
Prestadme oído, ÁlvarFáñez y los demás caballeros:
al tomar este castillo un gran botín hemos hecho;
muertos los moros están, con vida a muy pocos veo.
Estos moros y estas moras no hemos de poder venderlos,
con cortarles la cabeza poca cosa ganaremos,
nosotros somos los amos, sigan ellos en el pueblo,
viviremos en sus casas y de ellos nos serviremos."
Se entera el rey moro de Valencia y manda un ejército
que cerca en Alcocer a Mio Cid durante tres semanas
Mío Cid con sus ganancias allí en Alcocer está;
la tienda que en el otero dejara manda quitar.
A los de Ateca y Terrer el triunfo dio gran pesar
y a los de Calatayud también pesándoles va.
Al rey de Valencia entonces con un mensaje se van,
dícenle que ese que llaman el Cid Ruy Díaz de Vivar,
por ira del rey Alfonso, de Castilla echado está,
que fue a acampar a Alcocer, bien defendido lugar,
y que por una emboscada el castillo es suyo ya.
"Si no vienes a ayudarnos, Teca y Terrer perderás,
perderás Calatayud, que ya no podrá escapar,
y allá a orillas del Jalón ha de irte todo muy mal,
y al otro lado, en Siloca, lo mismo te pasará.''
Cuando lo oyó el rey Tamín siente profundo pesar.
"Tres buenos emires veo aquí en torno mío estar.
Sin tardar, dos de vosotros os marcharéis para allá
con tres mil moros que lleven buenas armas de luchar.
Con los que hay en la frontera, que bien os ayudarán,
coged vivo a ese cristiano y conducídmelo acá.
Puesto que se entró en mis tierras reparación me dará."
Ya cabalgan tres mil moros, ya se echan a caminar
aquella noche en Segorbe se quedan a reposar.
Otro día de mañana empiezan a cabalgar,
y la noche aquella en Celfa se paran a descansar.
A los moros de frontera los han mandado llamar,
de todas partes acuden a juntarse muchos más.
Por fin salieron de Celfa, la que llaman de Canal,
anduvieron todo el día, ningún reposo se dan,
y a Calatayud llegaron esa noche a descansar.
Por todas aquellas tierras muchos pregoneros van
y gente muy numerosa se les venía a juntar.
Los emires Galve y Fáriz al frente de ellos están,
al buen Cid Rodrigo Díaz a Alcocer van a cercar.
Ya han acampado los moros, sus tiendas allí las plantan;
sus fuerzas iban creciendo, muchas gentes hay juntadas.
Centinelas avanzados de los moros se destacan
y armados hasta los dientes de día y de noche andan.
Muchos son los centinelas y mucha la hueste armada.
A Mío Cid y los suyos ya les han cortado el agua,
las mesnadas de Ruy Díaz salir quieren a batalla,
el que en buen hora nació muy firme se lo vedaba.
Tuvieron así cercado al Cid más de tres semanas.
Mio Cid reúne a los suyos y hacen
unos preparativos secretos.
Inicio de la batalla contra Fáriz y Galve.
Pedro Bermúdez lleva la bandera y le atacan.
El Cid pide que le ayuden
Al cabo de tres semanas cuando la cuarta va a entrar,
Mío Cid de sus guerreros consejo quiere tomar:
"El agua nos la han quitado, puede faltarnos el pan
y escaparnos por la noche no nos lo consentirán.
Muy grandes sus fuerzas son para con ellos luchar,
decidme vos, caballeros, qué es lo que hacerse podrá".
Habla el primero Minaya, caballero de fiar:
"De Castilla la gentil nos desterraron acá,
si no luchamos con moros no tendremos nuestro pan.
Seiscientos somos nosotros y aún creo que algunos más,
no nos queda otro remedio, por Dios que en el cielo está:
en cuanto amanezca el día vayámoslos a atacar".
Díjole el Campeador: "Así quería oír hablar
ya sabía yo, Minaya, que os habríais de honrar".
A los moros y a las moras afuera los manda echar
para que el intento suyo no lo vayan a contar.
Por el día y por la noche se empiezan a preparar.
Otro día de mañana cuando el sol quiere apuntar,
armado está Mío Cid y aquellos que con él van.
El Campeador habló lo que ahora me oiréis contar:
"Todos nos saldremos fuera, ninguno aquí quedará,
tan sólo estos dos peones que la puerta han de guardar.
Si morimos en el campo al castillo nos traerán,
si ganamos la batalla gran botín nos tocará.
Vos, Pedro Bermúdez esta bandera mía tomad;
como sois bravos la habréis de llevar con lealtad,
mas no os adelantéis sin que me lo oigáis mandar".
Al Cid le besó la mano, la bandera fue a tomar.
Abren las puertas y afuera del castillo salen ya.
Las avanzadas al verlos al campamento se van.
¡Qué prisa se dan los moros! Todos se empiezan a armar.
Del ruido de los tambores la tierra se va a quebrar.
Al frente de todos ellos dos grandes banderas van,
y los pendones mas chicos ¿quién los podría contar?
En las filas de los moros empieza el avance ya,
con Mío Cid y los suyos se querían encontrar.
Dijo el Cid: "Estáos todos quedos en este lugar;
que nadie salga de filas sin que me lo oiga mandar".
Aquel buen Pedro Bermúdez no puede aguantarse más,
bandera en mano comienza su caballo a espolear.
"¡Que el Creador nos asista, Cid Campeador leal!
En medio de aquella tropa voy la bandera a llevar,
los que deben defenderla ya me la defenderán".
Dijo entonces Mío Cid: "¡No lo hagáis, por caridad!"
Repuso Pedro Bermúdez: "Tal como digo se hará".
Su caballo espoleó y entra donde había más.
Los moros ya la bandera le quieren arrebatar,
hiérenle, más la loriga no se la pueden quebrar.
Dijo entonces Mío Cid- "¡Valedle, por caridad!"
Socorren a Pedro Bermúdez y rompen
las líneas enemigas, especialmente
los principales vasallos del Cid
Embrazaron los escudos delante del corazón,
las lanzas ponen en ristre envueltas con su pendón,
todos inclinan las caras por encima del arzón
y arrancan contra los moros con muy bravo corazón.
A grandes voces decía el que en buen hora nació:
"¡Heridlos, mis caballeros, por amor del Creador,
aquí está el Cid, don Rodrigo Díaz el Campeador!"
Todos caen sobre el grupo donde Bermúdez entró.
Éranse trescientas lanzas, cada cual con su pendón.
Cada guerrero del Cid a un enemigo mató,
al revolver para atrás otros tantos muertos son.
Destrozan las haces enemigas
Allí vierais tantas lanzas, todas subir y bajar,
allí vierais tanta adarga romper y agujerear,
las mallas de las lorigas allí vierais quebrantar
y tantos pendones blancos que rojos de sangre están
y tantos buenos caballos que sin sus jinetes van.
A Santiago y a Mahoma todo se vuelve invocar.
Por aquel campo caídos, en un poco de lugar
de moros muertos había unos mil trescientos
CALATAYUD, ESCENARIO DE PELÍCULA
Categoría: DE TODO UN POCO el día 2015-11-05 11:45:39
Heraldo de Aragón, 1 de noviembre de 2015:
Calatayud, escenario de una producción audiovisual sobre el Cantar de mío Cid
El reportaje, que incluirá un DVD y un libro sobre Rodrigo Díaz de Vivar, estará disponible en Internet una vez publicado.
Una productora francesa se encuentra en la ciudad grabando durante esta semana un reportaje audiovisual con el que se editará un libro y un DVD sobre el Cantar de mío Cid. Los equipos estuvieron este martes grabando en los castillos e iglesias bilbilitanas con la asesoría de las guías turísticas de Calatayud, y el resto de la semana grabarán en otras localidades de la comarca.
Este trabajo audiovisual estará disponible en Internet una vez publicado y es probable que una parte del mismo se emita como programa especial en Aragón Televisión. La producción será presentada durante la primavera de 2016, cuando verá la luz un completo trabajo cultural y de investigación acerca de la historia del famoso cantar, que relata las hazañas heroicas de Rodrigo Díaz ‘el Campeador’.
Casi la totalidad de las imágenes del DVD serán escenarios de la comarca de Calatayud. "En cada uno de los escenarios elegidos de la ciudad un artista que acompaña a la productora ha cantado varios versos del Cantar del mío Cid", explica el concejal de Turismo, Sergio Gil. El edil asegura que Calatayud ha sido elegida para grabar este reportaje por su conjunto fortificado islámico, uno de los más antiguos de España.
El Cantar del mío Cid fue compuesto alrededor de 1200 y es la primera obra narrativa extensa de la literatura española en lenguaje romance. La figura histórica del Cid Campeador ha inspirado, entre otros trabajos a lo largo de la historia, un itinerario turístico cultural que sigue las huellas de Rodrigo Días de Vivar utilizando como guía el Cantar del mío Cid. Este camino atraviesa Castilla y León, Castilla-La Mancha, Aragón y la Comunidad Valenciana. Una de sus rutas parte de Atienza (Guadalajara) y llega a Ateca, pasando por Calatayud.
Sergio Gil considera que "estas acciones sirven para dar a conocer los atractivos turísticos de nuestra ciudad y poner en valor el interesante patrimonio histórico y cultural de Calatayud. Desde el Ayuntamiento queremos ofrecer todas las facilidades posibles para que la localidad sea escenario de más proyectos como este".
http://www.heraldo.es/noticias/aragon/zaragoza_provincia/2015/09/23/calatayud_escenario_una_produccion_audiovisual_sobre_cantar_del_mio_cid_526020_1101025.html
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